廣和中醫的三個療程如下:

第一階段:循序漸進停用西藥

西藥抑制皮膚疾病,因此,一旦您停止使用西藥,大多數情況肯定會惡化。因此,停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀,這通常是需要心理建設

因此在治療開始時不要停止使用西藥,無論是外用還是內用,然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。

從每天一次更改為每兩天一次。每天一次,可以最大程度地減少西藥的使用。

第二階段:中藥介入治療

經過第一階段後,並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心!

皮膚疾病有很多干擾因素,因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠

但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物,因此效果無法立竿見影。

或者,晚上工作超過12點才真正上床睡覺,而且身體沒有很好的休息時間,即使有效,也很慢。

病程越長,皮膚上累積的毒素越多,因此藥物也需要花費大量時間才能有效。

根據經驗,此時有80%的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜,因為在此期間,症狀將開始改善。

第三階段:改善就在眼前

如果您可以堅持到這一階段,症狀將開始改善,皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。

皮膚的改善是顯而易見的,並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關,但是控制好血壓更好,反而皮膚自然會好轉,這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。

在我們的實際治癒的案例中,許多人都是漸漸捨棄西藥,轉向中醫治療,都獲得不錯的效果,而且復發的機率相當低

因此透過我們數十年的行醫經驗,讓你獲得改善各類皮膚炎的機會!
請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您客製化專屬改善計畫!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

九型人格
最受歡迎人氣王法則
企業與身心靈領域一致推崇的應用學說

  ★一套結合古老智慧與現代心理學的自我探索工具
  ★也是CIA、百大企業、身心靈各領域最常應用的心理學術
 
  越過表面的偽裝,情緒不再難解!
  藉由條理分明的九型人格學說,
  能讓人們的心靈特質如同打開的書一般,
  毫無保留地展現在你的面前。

  獲得好感、得到支持,就是這麼簡單!
  說錯話有時比做錯事更嚴重。
  溝通不暢,在為人處事上必成阻礙,
  誤會將迎刃而解,破除不必要的人際矛盾。

  看不見,摸不著,性格就是如此神祕!
  人們通常認為,性格就代表著自己的本性。
  實際上,性格糅和了先天和後天的諸多因素,是對「本我」的一種掩蓋。
  藉由本書,我們可以瞭解性格分類,更可以知道不同類型人的性格優勢和極限,讓自己在與他人溝通時,減低彼此的誤會和困擾。
  
  你是哪一型呢?
  完美主義【改革者】
  保護主義【領導者】
  和平主義【調停者】
  給予主義【助人者】
  實幹主義【促動者】
  浪漫主義【藝術家】
  思想主義【思考者】
  懷疑主義【忠誠者】
  享樂主義【活躍者】

  只要了解自己是哪一型,便能大展身手樣樣行!

本書特色    

  ★簡單實用的人格特質分析法!
  ★全世界上千萬人使用的強大自我探索工具
  ★美國中情局作為管理與訓練情報人員的祕密武器。

作者介紹

作者簡介

羅月婷


  中文系學士,曾混跡於教育界、商界、新聞界。

  九型人格的第5型——思考者。慣於以旁觀的姿態體察社會,參悟世態人情,熱中於冷靜研究社科、人文的問題。具有十餘年新聞出版及寫作經驗。曾出版過多本為社會新鮮人提供生存、上升捷徑的書籍。

  作品有《咖啡中的極品星巴克》、《影響巴菲特的99%投資竅門》、《教你成為老闆心腹》、《勝,我是職場紅人》、《想當好老闆,先當好秘書》、《受挫時請掌聲鼓勵》、《搞垮公司的十大致命關鍵》、《自信的孩子贏在起跑線》等書。
 

目錄

第一章     性格指南
第一節 性格形成的核心機制
心理防禦機制
原始情感特徵
智慧的三元模式

第二節 舉一反三:類型和亞類型
向側翼延展
進化和陷落

第三節 溝通解碼機制
改換資訊傳遞方式
擺脫模式套路陷阱

第二章 行動中心三元組
第一節 第1型:完美主義【改革者】
本能密碼解讀:在秩序中運行
資訊傳遞及扭曲:堅硬如頑石
接納和應對:理性認同

第二節 第8型:保護主義【領導者】
本能密碼解讀:進攻也是防守
資訊傳遞及扭曲:不容忽視的存在
接納和應對:直奔主題

第三節 第9型:和平主義【調停者】
本能密碼解讀:化解所有衝突
資訊傳遞及扭曲:不求進取的穩定劑
接納和應對:摒除強迫感

第三章 情感中心三元組
第一節 第2型:給予主義【助人者】
本能密碼解讀:付出隱藏需要
資訊傳遞及扭曲:無所不在的關懷
接納和應對:溫情的影響力

第二節 第3型:實幹主義【促動者】
本能密碼解讀:價值證明一切
資訊傳遞及扭曲:不擇手段的求取
接納和應對:結果導向

第三節 第4型:浪漫主義【藝術家】
本能密碼解讀:創意決定魅力
資訊傳遞及扭曲:本真的追求和迷失
接納和應對:精神力量大於物質財富

第四章     思想中心三元組
第一節 第5型:思想主義【思考者】
本能密碼解讀:理性的超然物外
資訊傳遞及扭曲:保持防衛的距離感
接納和應對:留出獨立的空間

第二節 第6型:懷疑主義【忠誠者】
本能密碼解讀:以忠誠換取信任
資訊傳遞及扭曲:謹慎的拖遝和轉移
接納和應對:坦率帶來安全感

第三節 第7型:享樂主義【活躍者】
本能密碼解讀:生存的意義在於快樂
資訊傳遞及扭曲:為所欲為捉摸不定
接納和應對:承擔且分擔
 

前言

  人生是個大舞臺,每個人都是表演者。人們在與人相處中,自覺不自覺地表現符合主流價值觀的優點,掩飾那個充滿缺點、不願被人察知的自己,避免將自己的弱點暴露於眾。

  「人心難測」,了解他人的真實想法是困難的,取得共識也非易事。

  然而,身為社會性動物,人們隨時隨地都在和他人交往。學習需要互動、工作需要協作,家庭中需要共處,交友、戀愛也需要相互交流。說錯話有時比做錯事更嚴重!溝通不暢,對為人處事必定造成阻礙,且時常引發誤解,招致不必要的人際矛盾。

  那如何辨識人性,直指人心?

  洞察他人的內心世界,說來有如巫術般神祕,但經由九型人格學說(Enneagram)的研究,分析他人的言行舉止,越過表面的表現和偽裝,他人的情緒和思維就不難理解。

  用並不繁複的九種類型來解讀,條分縷析、對號入座,可以讓人們的語言行為都得到有效的解釋。一個人的真實願望是什麼?內心的恐懼在哪裡?九型人格學說能從外在深入到內心,給予合理分析和客觀評價。

  條理分明的學說,能讓人們的心靈特質如同打開的書一般,毫無保留地展現在你面前,使你能更容易看清楚哪些是演出、哪些是真相,也能明白他人的立場,讓你對他人的性格、心態、思想洞若觀火,能避免誤會,摒棄偏見,從而在和人溝通時能相應地做出反應,能更輕易地獲得他人的好感和支持。

  九型人格學說能幫助你掌握他人的弱點和優勢,用恰當的方式應對不同的人,做一個通情達理、善於溝通,因而廣受歡迎的人。在人際交往上遊刃有餘,這是成功的輔助,也是幸福的基石。
 

詳細資料

  • ISBN:9789865743253
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 240頁 / 32k / 13 x 19 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

九型人格學結合了原始欲望與恐懼,以及人格發展的層次、驅動力、提升與陷落、兩翼等理論,為一套完整而有系統的學說,並因簡便易使用、實效明顯,被大量應用在人際關係領域。

九型人格的歸類法,給人一幅解讀人性的地圖,可以藉此認清自己和他人,從而趨利避害,找出自己最需要、最適合的生命航線。

本書從九型人格的原理出發,再一一解析九型人格的內心原始恐懼和欲望、外在表現和交流方式,以及面對學習與工作的態度等,同時介紹側翼人格、提升與陷落人格,分析各型人格的變化模式。最後,教導每一型人該如何改善缺點、培養優點,以創造出最好的自己。
 

 

 

 

友情真的是一種很神奇的感情,它不像親情,是我們與生俱來血濃於水的感情,也不像愛情,是要我們用心經營,然後組建一個新的家庭。友情很純粹,遠不像愛情那樣不可捉摸,朋友或許不能永遠在我們的身邊陪伴,但是我們的心卻永遠在一起,情誼長存,就如王勃的那句「海內存知己,天涯若比鄰」。 想必大家也知道,在古代的詩詞中,其實有很多都是在描寫友情的,這些文人墨客們因為同樣的理想抱負、學識而感到心心相惜,互相欣賞,一同為了仕途而努力奔走結下了非凡的情誼,有很多流傳到今天的友誼故事已經變成了千古佳話,而他們為彼此而寫下的詩篇,流傳到今天,也變為了一首首的經典佳作。今天要為大家分享的就是孟浩然所寫的一首詩: ... 秋登蘭山寄張五 北山白雲里,隱者自怡悅。 相望試登高,心隨雁飛滅。 愁因薄暮起,興是清秋髮。 時見歸村人,沙行渡頭歇。 天邊樹若薺,江畔洲如月。 何當載酒來,共醉重陽節。 說到孟浩然之名,大家一定都非常熟悉,他也是唐朝時期非常傑出的一位詩人,雖然他的名氣或許不如李白杜甫大,但是也絕對不會遜色多少,特別是他的山水田園詩,更是在詩壇有著非凡的影響力。從這首詩的詩名之中,我們就知道這是一首登高望遠思念朋友的詩作,通過對景物的描寫來抒發自己對朋友的思念。 ... 關於詩人在題目中所提到的「張五」,具體是誰一直都頗有爭議,有說是「張子容」,但是張子容在家中的排行是老八,所以有人懷疑其實「張五」是「張八」之誤。不過雖然這首詩的主角我們沒辦法確定,但是卻知道他是一個隱者,隱居於「蘭山」之中,而「蘭山」則是「萬山」,在湖北襄陽。 首先,這首詩的前兩句其實是化用了晉代陶弘景的「山中何所有,嶺上多白雲」而來,講述了詩人登高遠望,遙遙的在若隱若現的雲霧之中,就宛如在那仙境一般,想來朋友住在這樣的地方,一定感到身心非常愉悅,畢竟沒有世俗之事的打擾。而在接下來兩句中,詩人則表示希望能夠去看望朋友,自己的心似乎也跟隨著大雁飛向了那邊。 ... 接下來在中間的這4句中,詩人則繼續進行景物描寫。他本來登高望遠,看到眼前的這番仙境般的美麗景色而感到興致勃勃,然而現在時間卻已經到了黃昏,太陽也要落下了,心中不免得又感到一絲憂愁。總是可以看到山下已經有人在往村裡走,在走過沙灘之後,就在渡口那停留,稍作休整。其實,詩人不僅是在進行景物描寫,也是在表達自己的感情,明明思念朋友卻無法相見。 ... 於是詩人再次將目光向遠望去,只見天邊的那樹就如同芥菜一樣,而江邊那白色的沙洲似乎也縈繞著朦朧的月光。這樣的景色實在是太美了,不過詩人雖然沉迷於景色,但是卻仍舊沒有忘記最後的朋友,所以他最後發出了感慨,「何當載酒來,共醉重陽節」,朋友啊,什麼時候你能帶著酒過來和我一起共度著重陽節呢? 詩人通過質樸的描寫,卻勾勒出了一幅絕美的自然景象,一切都是在為表達對朋友的思念做鋪墊,想必他的朋友看到了這首詩,也一定很感動吧!

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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